El “Down” como síndrome

25 mayo 2009 en 7:38 pm | Publicado en Uncategorized | 2 comentarios
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Hoy hemos comentado en clase de teoría de la Comunicación una noticia de El País sobre Pablo Pineda, el famoso actor, primer licenciado down de Europa, según el texto.

Y la polémica ha surgido tras el primer testimonio: porque alguien ha llamado enfermedad al tal síndrome, y la profesora se ha acelerado a afirmar que no es tal, sino un síndrome concreto, fruto de una trisomía cromosómica en el par 21.

 Yo he pretendido aclarar el malentendido, basándome en mi experiencia: no en vano gozo del trato de un tío y un primo que padecen los efectos de este “síndrome”. He aclarado que, si bien no he consultado la OMS, las personas con síndrome de down suelen tener en común trastornos auditivos y de la vista, además de problemas de corazón, y otros tantos.

 La profesora ha añadido que desde luego que tenía razón, pero que no era apropiado llamar lo enfermedad, al igual que no debía llamar discapacitadas a las personas que sufren una discapacidad, sino que debía decirse que “tenían una discapacidad” (todo esto, según lo que entendí: no eran palabras textuales.).

Luego, comentando la noticia, ha afirmado que “el hecho de que la noticia recoja las declaraciones textuales de Pablo Pineda ayuda a que no despierte en nosotros el sentimiento reflejo de compasión”.

 Y mi conclusión es la clásica crítica a la sociedad posmoderna de nuestros días, que como no sabe muy bien lo que es el hombre, acude a lo básico: sus prestaciones. Y por tanto, establece la dignidad de la vida humana en las diferentes capacidades que cada individuo puede desarrollar. Es un planteamiento utilitarista de la vida humana que, a la larga, lleva a errores como los eternos eufemismos –de tarados, a minusválidos, pasando por discapacitados, y hasta que lleguemos a las “capacidades alternativas”- y, cuando la verdad se manifieste innegable, a la eugenesia.

 Quizá suene un poco fuerte, pero cada vez me parece más evidente. Cuando una sociedad se niega a llamar a las cosas por su nombre, algo muy malo se está cerniendo sobre ella. Y cuando la sociedad niega a sus individuos la compasión, el camino se hace más individual, pero también más arduo, y con menor posibilidad de éxito.

 Pienso que la verdad duele, pero cura. La mentira anula el sufrimiento, pero desangra.

¡Qué bello es vivir!

22 diciembre 2008 en 1:00 pm | Publicado en Uncategorized | 2 comentarios
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que-bello-es-vivir

“Dios mío, George no ha pensado nunca en sí mismo, ayúdale”

“Señor mío, no soy de rezar mucho, pero si estas ahí… si estás ahí sácame de esta”

“Dios, ayuda a Papá”

Con estas oraciones “voz en off”  ý la cámara recorriendo un pueblo nevado, comienza la película de Capra más intimista: “¡Qué bello es vivir!”. George Bailey es un tipo corriente, que heredó sin quererlo el empleo de su padre: una compañía de empréstitos que hace la vida más llevadera -por la encomieable labor que ejecuta-  a los vecinos del pueblo. Dios mandará a Clarence, un angel que desea conseguir sus alas -aun no lo ha conseguido, ¡Es un poco torpe!- a ayudar a George cuando este se vea en el mayor apuro de su vida.

En esta película de la que no puedo decir nada más -la destriparía, y soy de los que piensan que hay que verla unas cuantas veces- es, de las cuatro que he visto de Capra, la más intimista, y la más cristiana: hasta el malo cree en Dios, y todos los valores y argumentos que George opone al temible señor Potter son de dolorosísima raigambre cristiana.

Permiten observar una vez más la agilidad de Capra en el narrar -cuenta con diálogos inteligentísimos, con el habitual James Steward que hace de chico listo y payasete- pero muestra lo que es el amor -y como no es tan malo hablar de “entrega” en lugar de “cosquilleo”… Y para mis lectores más marxistas, es una crítica implacable al Capitalismo (“no todo son datos y negocios: también hay personas señor Potter”– “Admirable frase, pero es sólo una parrafada idealista, y yo tengo cosas que hacer”).

Otra joya ¿Qué más se le puede pedir?

“La muerte no es el final”

29 noviembre 2008 en 12:42 pm | Publicado en Uncategorized | 7 comentarios
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gandalf

“Nunca pensé en este final”, comenta Pippin desolado, ante el inexorable avance de las ordas orcas a lo largo y ancho de minas Tirith.

“¿Final?”, responde Gandalf, meditabundo, “No, este no es el final. Es sólo el principio…”

El diálogo continúa con una bellísima exposiciónd e la vida supraterrena, y que no consigo recordar. Finalmente afirma que se ve “la blanca orilla”, y la viola hace su interpretación sacándonos del fragor de la batalla con sus giros de arco.

Mi tío Enrique, falleció repentinamente hará ahora una semana y media. Se fue al cielo sin avisar: seguramente tenía prisa. He asistido a muchas misas por su eterno descanso esta semana, y en ningún momento he dudado de la salvación de mi tío, que vivió cara a Dios toda su existencia, y así es como ´se lucró el amor que ha recibido de todos sus ayegados. La Iglesia de los Carmelitas estaba abarrotada, y no pude dedicarle un homenaje personal. Mi blog servirá de vehículo.

Sonrisas, no me olvido de ti, pero responderé en otro momento -te has leído mi blog de cabo a rabo, creo que apenas tengo secretos para ti, salvo quizá uno que es el que menos esperas escuchar. Ese puede esperar.

 

Es verdaderamente en el actuar justo de un individuo en el que se aprecia la libertad humana que da pie a su concepción inmortal. Y es precísamente por esa evidencia que yo puedo decirme cristiano y puedo asegurar que mi tío disfruta de una salvación gozosísima, junto a la perfecta contemplación del Dios Altísimo. Descanse en Paz.

Alemania y el fomento de la natalidad

27 noviembre 2008 en 5:24 pm | Publicado en Uncategorized | 8 comentarios
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En Alemania se ha generado toda una campaña estatal para convencer a los ciudadanos de la maravilla que supone tener un hijo. Es un video muy bien hecho, así que por hoy me doy por publicado. Doy las gracias a la página de la organización “hazteoir”, que me ha facilitado el video. Aupa.

Sobre la bondad de las personas

23 octubre 2008 en 6:52 pm | Publicado en Uncategorized | 2 comentarios
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En diversas ocasiones he escuchado a personas del ámbito de la cultura – en especial del cine y el teatro- quejarse de la actual crisis de talento que invaden a los guionistas desde hace lustros.

A muchos se les oye suspirar por tiempos pasados; la belle epoque, el glamour…

Hoy he visto un clásico. Y no un clásico cualquiera; era un film de Capra.

“Un gangster para un sueño” cuenta la historia de Dandee, un mafioso que debe su suerte a las manzanas que le vende una pordiosera alcohólica.

Any, que así se llama la vagabunda, engaña a su hija, que vive en Venecia, haciéndole creer por correspondencia que vive entre os lujos de la aristocracia americana.

Cuando la hija anuncie su visita a Nueva York para presentar a su prometido -un conde italiano-, Any no tendrá más remedio que acudir a Dandee.

Espectacular. Siento que mis reseñas cinematográficas parezcan desconocer la ponderación, pero es que el guión es agilísimo, la trama trepidante, las interpretaciones soberbias, la tensión palpable, las situaciones tragicómicas, os sentimientos humanos, la expectación creciente… Y el final feliz. Creo que eso es lo que más me gusta de Capra: es capaz de denunciar con una sonrisa; te obliga a reflexionar sin pretender hundirte. No esconde la realidad, pero tampoco la exagera ni tremendiza.

Quizá vendría bien prestar más atención a los clásicos. Quizá.

Le pongo un 10. Y porque no hay más. Por de pronto, me quedo con las ganas de ver otra más de este insigne director.

Y si algún lector ha llegado hasta aquí leyendo, me dirá ¿Y a qué ese título? En realidad obedece a dos razones: la primera, es que mis audiencias bajan rotundamente cuando mis textos tratan de crítica artística, y eso no sé como remediarlo; la segunda razón es muy simple: todos los personajes de Capra rozan la caricatura utópica, pero eso es lo que les hace fascinantes: cada cual con sus miserias, acaban siendo la representación perfecta del humanismo y el derecho cristiano, que pretende el bien social, no la muralla entre egoísmos.

Creo que desarrollaré en otro texto esta última idea. Un saludo.

 

Los perros ladran – Truman Capote

19 octubre 2008 en 11:59 am | Publicado en Uncategorized | Deja un comentario
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La editorial anagrama publicó hace pocos años una recopilación de artículos descriptivos y relatos breves ue conforman la que podría ser una biografía no-oficial del autor.

Yo he tenido el gusto amargo e irascible de dedicarle mis horas durante el último mes. Lo he leído despacio, admirando y compadeciendo a un tiempo su maestría con la pluma, y su desdicha vital, fruto de no tener ninguna idea clara.

Con todo, el libro contiene relatos verdaderamente memorables. Capote muestra en cada página lo que quiere enseñar: te emboba con un pisapapeles, o te tiene en vilo con las peripecias de un cuervo italiano sin alas, o con la compañia de teatro Porgy & Bess, formada en su totalidad por negros, recurriendo Rusia en una gira cuanto menos pintoresca…

Truman es en esta obra el descriptor de lo intrascendente. Te cuenta miles de detalles que en reañidad no tienen ninguna importancia.

Pero acabas de leerlo, y te das cuenta de que has viajado en el mismo barco: has visto la misma España depauperadad e lso años cuarenta; la misma miseria moral de la Rusia comunista; has sentido una angustia vital sin motivo; no has dormido por la noche, porque la cama del tren era incómoda y porque has estado reflexionando sobre la muerte…

Un libro de estética sin ética. Como su autor. Un espectácular dominio del lenguaje, al servicio de una causa insuficiente.

Un ególatra, un genio.

De los tipos de familia y su longitud

18 octubre 2008 en 11:25 am | Publicado en Uncategorized | Deja un comentario
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Hace años discutía con varios de clase sobre las ventajas y desventajas de tener más o menos hijos. Con decir que tengo ocho hermanos hago evidente al público la que era –y es- mi postura.

 

La discusión era bastante dispersa –como casi todas las que mantuve en mi etapa escolar- y si se agotaba una perspectiva de ataque en alguno de los bandos, se solía abordar otra, sin que quedase claro quién se había llevado el gato al agua.

 

Pero, como solía pasar, al final, alguien soltó el argumento que me tocaba –y me toca-  la fibra: “Cuantos más hijos tengas, menos te dará el tiempo para darle cariño a cada uno, es decir, les quieres menos”.

 

Como ya he dicho, me calcinan, y volqué mi calcinamiento sobre el desprevenido combatiente:

 

          Mis padres tienen nueve hijos. Mi madre nos dedica casi la totalidad de la jornada –porque le da la gana, debía haber incluido por entonces-. Mi padre, por el contrario, no puede dedicarnos tanto tiempo, pues trabaja remuneradamente para sacar adelante la economía familiar; ero, a cambio, cuando llegaba a casa y yo era pequeño, se quitaba la corbata y –cansado como vendría- se tiraba al suelo para jugar, durante el tiempo que nos quedase hasta acostarnos, a las tinieblas, a los barcos, a los animales… O a lo que terciara. Y dudo que fuera lo que más le apetecía –en aquellos lejanos años, también existía el fútbol, y la cerveza de antes de cenar, y la tranquilidad de un sofá, y la compañía de su mujer…- pero él jugaba con los cinco que éramos entonces, y nos hacía sentir muy queridos… Pese a ser cinco.

          Bueno, ya –era evidente que, tras esa perorata, no daba para mucha discusión- es que tu padre será un santo.

 

En aquel momento me pareció la respuesta evasiva de quien quiere abordar otra “perspectiva” más maleable de la discusión. Y, en cierta medida, así era, y así hicimos.

 

Luego, con los años, he recordado mucho esa discusión, que se podría resumir en dos lemas, uno popular y otro de autor:

 

El problema no es la cantidad, sino la calidad”, el primero; y “Estas crisis mundiales son crisis de santos”, el segundo.

 

Os toca.

El aborto y la vida (II)

24 septiembre 2008 en 11:08 am | Publicado en Uncategorized | Deja un comentario
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Ayer, leyéndo en no sé que blog, escuché -o más bien, leí- la siguiente afirmación: “son sólo células”.

Qué duda cabe que tenía razón. Igual que yo. Biológicamente, soy un conjunto de células que interaccionan entre sí, y que, separadas del conjunto, mueren.

El problema está en que, si legislamos en base a la biología, la liamos.

Los derechos no se dan por el número de células de que se goce-si no, pobres mutilados-; los derechos humanos se dan a los seres humanos (que, sí, también son malditas células).

Y, ¿Qué es un ser humano?

Brillante pregunta. No pretendo resolver aquí por mis narices un debate de más de tres mil años. Pero sí puedo decir que distingue a una persona de otra,( aparte de que no puedan estar ubicadas en el mismo punto): en términos biológicos, su código genético, único, intransferible, y común a todas las células de un “organismo”.

Y, ¿Cuándo se crea el código genético de un ser humano?

RESPUESTA: En la concepción. En el momento de el apareamiento de gametos, los ADN de ambos se mezclan, por un mecanismo que escapa a mi corta mente de periodistas. Ya hay un nuevo ADN, distinto al de todas las demás células de la madre que le rodéan, y distinto también al del padre.

Curioso, ¿Verdad?

El Aborto y la vida

18 septiembre 2008 en 4:40 pm | Publicado en Uncategorized | 3 comentarios
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El gobierno ha vuelto a sorprendernos con una de sus iniciativas.

Estuve este verano con un catedrático de Derecho Constitucional que afirmaba que “ZP no se va a atrever porque es un tema que genera un gran conflicto social”, argumentando que no querrían perder más votos. Es evidente que la democracia de audiencias se ha vuelto a pasar de moda: el PSOE tiene una ideología y un programa que piensa imponer sí o sí.

Pero es  que el tema del aborto es un punto clave. Lo es, porque responde a la visión socialista de la mujer “liberada”, pero que también responde al concepto socialista de “vida” y de “verdad”.  En efecto: la crudezade las imágenes de abortos sólo pueden resultar impermeables para el que cierra los ojos a la verdad con el velo de la ideología.

Es, por demás, asombroso, que se atrevan a revocar la sentencia del Constitucional: pero no es la primera vez.

El Tribunal mencionado, declaró la vida del nascíturus como protegible, y estableció claramente una despenalización contra el que cometiese un aborto bajo ciertas circunstancias. Esto es: como no castigar al ladrón que se muere de hambre. Con lo que consiguen transformar la escepción en derecho. Darle la vuelta a la tortilla, con todas sus consecuencias.

Podría seguir, pero creo que acabaría por perder los papeles ante un tema que me indigna. Dejémoslo por hoy.

Sinceramente, creoq ue en otros temas puedo estar equivocado, o que la postura opuesta tiene argumentos suficientes. En este tema NO PUEDO ADMITIRLO.

Centesimus Annus II

16 septiembre 2008 en 2:12 pm | Publicado en Uncategorized | Deja un comentario
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“Hoy se tiende a afirmar que el agnosticismo y el relativismo escéptico son la filosofía y la actitud fundamental correspondientes a las formas políticas democráticas, y que cuentos están convencidos de conocer la verdad, y se adhieren a ella con firmeza no son fiables desde el punto de vista democrático, al no aceptar que la verdad sea determinada por la mayoría. (…) Si no existe una verdad última que guía y orienta la acción política, entonces las ideas y las convicciones humanas pueden ser instrumentalizadas (…) para fines del poder. Una democracia sin valores se convierte con facilidad en un totalitarismo visible o encubierto, como demuestra la historia”.

No necesita presentación. Si quereis oir la opinión contraria, os invito al blog de mi amigo Iago:

www.republicadelprincipito.blogspot.com

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